Eski AKP Milletvekili Mehmet Metiner, “Hz. Ali’yi bilmeden Alevi olan, Hz. Hüseyin’i yalnızca Kerbela hadisesi üzerinden öylesine bilen pek Fazla Alevi’nin yaşadığı bir ülkedir Türkiye. Birebir biçimde niye Sünni olduğunu bilmeden yaşayanların sayısının da fazlaca olduğu bir ülkedir Türkiye.” niyetini lisana getirdi.
Metiner yazısında, “Az biraz mürekkep yalamışlarımız da dahildir buna.Siyasetçimiz, gazetecimiz ve entelektüelimiz de gayreti. Mezhepler tarihini eni husus bilmeden mezhepler hakkında konuşan, İslamiyet’in Kitab’ını okumadan ve Peygamber’in hayatını bilmeden din hakkında ahkam kesen gazeteci, siyasetçi ve entelektüelin köşe başlarını tuttuğu bir ülkede, Aleviliğin ve Sünniliğin din olduğu tezine karşılık Eda mecburiyetini hissetmek ne üzücü bir durumdur. Tarihte kavramsal olarak Şia vardır evvela. “Taraftar” manasına gelir. Bu bir duruşun ismidir. Peygamberimiz Hz. Muhammed’in (sav) vefatından sonra hilafetin Hz. Ali’ye ilişkin olduğuna inananların Hz. Ali taraftarlığı için konulmuş bir tanımlamadır bu. Hilafetle başlayan hak argümanı Muaviye’nin gaspıyla tepe noktasına çıkmış ve Hz. Ali taraftarlığı siyasi bir doktrine dönüşmüştür. Temelini siyasetin oluşturduğu bu duruş, süreç içinde itikadın giydirildiği bir doktrine ve mezhebe dönüşmüştür. Hz. Ali taraftarlığı manasındaki Alevilik-Şiilik uzun tarihî süreç içinde Türlü anlayışlara bölünmüştür. Kendi içinde de Fazla modüllü ve çatışmalı itikadi, siyasi ve fıkhi mezhepler olarak karşımıza çıkmıştır.” sözünü kullandı.
Metiner şunları kaydetti:
“Alevilik, genel manada Ali taraftarlığı demektir. Bu genel manası temel aldığımızda Sünni diye tanımlanan toplulukların Hz. Ali-Muaviye çatışmasında Ali’den yana oldukları ve Muaviye’nin temeline akide paydaşlığı yerine aşiretçiliği-kabileciliği, yani kavmiyetçiliği koyduğu ısırıcı saltanatçı sistemine karşı durdukları, yani temelde Ali taraftarları oldukları rahatlıkla söylenebilir. Hz. Hüseyin efendimiz başta olmak üzere Peygamberimiz’in güzide torunlarını Kerbela’da hunharca katleden zalim Yezid’e yürekten muhabbet duyanın Sünniliğinden elbette Kuşku edilir. Sünnilik Emevicilik değildir. Alevilik de Abbasicilik ve Fatimilik…
Hz. Ali-Muaviye savaşında Hz. Ali’yi haksız, Muaviye’yi haklı gören bir anlayışın ismi değildir Sünnicilik.Zalim Yezid’e muhabbet duymanın ismi hiç değildir.Gerçek Sünniler, yani Emevicilik ideolojisini akideden inhiraf olarak gören Sünniler, katıksız Hz. Ali ve ehli beyt taraftarlarıdırlar. Ehl-beyt sevgisi ve ehl-i beytin yolu, gerçek Sünnilerin şiarıdır. Sünni akideyi tarihi vetirede Emevici çizgiye çekmek isteyenler bu uğraşlarında başarılı olamamıştır. Doktrinel manada Sünnilik Hilafeti-İmameti Hz. Ali ve çocuklarının hakkı olarak gören bir anlayışı benimsememiş lakin Hz. Ali-Muaviye savaşında Hz. Ali efendimizin haklılığı ve meşruiyeti konusunda şeksiz-şüphesiz bir anlayışı benimsemiş ve pak ehl-i beytin yolunu da kendi yolu bilmiştir.”
Yorum Yok